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重庆自考汉语言文学专业:古代汉语00536知识点复习资料(14)

时间:2022-08-18 12:57:18 作者:储老师


本文由重庆成人教育网为大家提供,重庆自考汉语言文学专业00536古代汉语复习资料14),本系列资料整理了古代汉语课程的知识点,分为十五篇,以供同学们复习时参考。

 

 

第十三课介词

.介词的定义及特点

介绍是从动词虚化而来的一种词类.动词属于实词,在句子里主要充当谓语;介词属于虚词,介宾结构主要用在谓语前面作状语,或是用在谓语后面作补语.

介词的基本功能是与所带的名词.代词或名词性词组组成介宾结构,介绍动词谓语所表示动作行为的时间.处所.工具.方式.原因.对象等,也可用在形容词谓语后介绍比较的对象.

:P195

1.古代汉语的介词宾语在介词位于谓语前面充当状语时有时可以省略.

:项羽大怒,曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”

2.介词宾语有时前置.

:君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之.

3.一些介词结构的位置较灵活.

项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公.

.古代汉语常用介词介绍

(一)于(於.乎)

1.引进动作行为的时间.处所或涉及的范围,可译为“在”“从”“向”“到”“在……方面”.

:初,宣子田於首山,舍于翳桑.P197

2.引进动作行为所涉及的对象,可译为“给”或“对于”

:凡诸候有四夷之功则献於王.

3.用在形容词或少数表心理活动动词的后面充当补语,引进比较的对象,可译为“比……更……”.

:苛政猛於虎也.

4.用在被动句的动词后面,引进动作行为的主动者,可译为“被”.

:劳心者治人,劳力者治於人;

介词“于”在古籍里有时写作“乎”,“乎”作介词的用法与“于(於)”大致相同.

:生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之.

“乎”也可以用在被动句里引进行为的主动者.

(二)以

“以”本来是动词,基本意义是“用”.虚化为介词,其用法也多与“用”(凭藉)的意味相关.

1.介绍动作行为凭藉的工具.手段.条件.依据,可译为“用”“拿”“凭”“根据”.

:姜与子犯谋,醉而遣之.醒,以戈逐子犯.

2.介绍动作行为所处置的对象或涉及的人.

“以”介绍动作行为所处置的对象时,相当于“把”.

:陈子以时子之言告孟子.

“以”介绍动作行为所涉及的人时,常有“率领”的意思.

:宫之奇以其族行.

3.介绍动作行为的原因.动机,可译为“因为”.

:君子不以言举人,不以人废言.

4.介绍动作行为发生的时间,可译为“在”.

:文以五月五日生.

介词“以”还常与动词“有”“无”(亡)组成“有以”“无以(亡以)”等凝固用法.“有以”相当于“有东西(或办法)用来……”,“无以(亡以)”相当于“没有东西(或办法)用来……”.

:臣乃得有以报太子.

河曲智叟亡以应.

“以”组成的介词结构位置比较灵活,可以位置于谓语前面充当状语,也可以位于谓语动词后面充当补语.

“以”作介词常有省略宾语的情况,在阅读理解时,要补出宾语以完整理解文意.

:将行,谋于桑下.蚕妾在其上,以告姜氏.

名词或代词充当介词“以”的宾语有时前置.

:诗三百,一言以蔽之,曰,思无邪.

代词充当介词“以”的前置宾语最常见的用便是组成“是以”的固定结构.相当于“因此”(凭着这个,因为这个).

:吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固.

以上是由重庆成人教育网提供 

 

(三)为

“为”在古代原是一个意义非常广泛的动词,音wéi,虚化为介词后,除在被动句中引进行为主动者时读音仍为wéi外,其余的介词用法读音均为wèi.

1.介绍动作行为关联的对象.

“为”表示动作行为为谁而发,可译为“给”“替”“帮”.

:及庄公即位,为之请制.

“为”表示动作行为向谁发出,可译为“向”“对”.

:犀首以染为齐战于承匡而不胜.

2.介绍动作行为的原因或目的.

介绍动作行为原因的“以”可译为“因为”.

:天行有常,不为尧存,不为桀亡.

介绍目的的“以”可译为“为”“为了”.

:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.

3.在被动句里,引进动作行为的主动者.

可译为“被”.

:免不可复得,而身为宋国笑.

有时,介词“为”省略宾语,即不出现行为的主动者,这样“为”就直接与动词连用,来表示被动.

:胥之父兄为戮于楚.

(四)与

介词“与”也是从动词虚化而来的.主要有以下是几种用法:

1.介绍出动作行为发出时所小溪主的对方.可译为“和”“同”“跟”等.

:王割子期之心以与随人盟.

有时,“与”所带宾语省略,但所表意思不变.

2.介绍动作行为的服务对象,可译为“为”“替”“给”.

:陈涉少时,尝与人佣耕.

3.介绍比较的对象,可译为“跟……相比”“对……来说”

:受时与治世同,而殃祸与治世异.

“与”和疑问代词“孰”搭配使用表比较,后来形成一个固定结构“孰与”,大致意思是“和……比谁(哪一个)更……”.

:我孰与城北徐公美?

有时比较已有结论,“孰与”就带有“哪里比得上”的反问意味.

:大天而思之,孰与物蓄而制之?

 以上是由重庆成人教育网提供!

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