重庆自考复习资料：汉语言文学专业00037美学章节复习第四章（3）

知识点汇总：

一、审美经验的基本性质

[易考单选题、简答题]。审美经验指的是人们在与对象的审美关系当中，构成并评价审美对象的过程。在这个过程中，人们通过审美的愉悦而把握到了存在的意义和人生的真谛，因而构成了人生实践的一种重要形式。

1.审美经验与美感的区别

(1)主体(人)与对象关系：美感仅仅是主体对于对象的主观感受，而审美经验则是人与对象形成的审美关系。

(2)形态上的差别：美感仅仅是对于审美经验静态的、瞬间的理解，审美经验体现为一个动态的感受和评价过程。

(3)对于审美对象理解的差异：美感是指一种主体对某种现成对象的反应，其对象的审美性质是先验存在的，而审美经验认为审美对象是在审美活动中建构起来的。

2．审美活动是人生实践活动的一部分(重要形式).

(1)艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践。(2)这种艺术活动的实践性导致了审美经验具有创造性和生成性。(3)艺术作品在被接受过程中，必然要和广大接受者的人生实践发生紧密的联系。

3．审美经验不仅发生在艺术领域，也发生在社会和自然领域

(1)社会领域的道德实践和审美经验有着非常紧密的联系。

(2)自然美的发现欣赏与人生实践的密切关系：如中国的“比德”说；西方重视自然激起主体的道德体验。

二、审美经验的主要特征[易考单选题、多选题、简答题]。

审美经验在根本上是一种非理性活动，但在一定程度上达到了理性与感性、理性与非理性的统一。可以说，非理性的直觉是比理性更高的认识能力，从这一立场出发，才可以确定审美经验的真理性地位，才可以认识审美经验的主要特征。

1．直观性。(审美经验的两种直观性)“感性直观性”，是指主体凭借自己的感觉器官直接与对象打交道，对象也以自己的感性外观呈现给主体，从而在主客体之间建立起一种感性直观的关系；另外一个方面是“本质直观性”，因为排除了概念对于理性认识的干扰，所以审美经验能够有效地把感性认识和理性认识统一起来，把握事物的现象，揭示事物的本质。尤其要注意到“排除了概念对于理性认识的干扰”对于本质直观的重要性。

2．非功利性。(为什么审美经验具有非功利性)审美经验具有的非功利性，是由两个方面决定的。首先，从审美对象的角度来看，审美经验只是涉及到事物的外观和形式，与实际事物的存在毫无关系，是直接将事物的形式与自身的感受相联系；其次，从主体的角度来看，审美经验的基本功能在于满足人们的审美需要，这要求排除功利因素的干扰。不过，这并不意味着审美经验不会产生功利性的作用，因为任何形式总是与一定的内容结合在一起的，纯粹形式是不可能成为理想的审美对象；并且主体一定会受到对象的思想教育和道德启迪作用。这种功利色彩的浸染使得审美经验不再那么纯粹和自由，但使其变得更为丰富和重要。

3．超越性。(审美经验的超越性的基本看法)超越概念包含了“横向超越”与“纵向超越”两个方面，主要体现在以下是几个方面：(1)审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越。(2)审美经验还能实现从现实世界向理想世界的超越。(3)审美经验还能实现从经验世界向超验世界的超越。