重庆自考复习资料：汉语言文学专业00037美学章节复习第三章（3）

一、审美形态的内涵和特征[易考名词解释题和简答题]。

1．审美形态。是指在审美实践活动中展现出来的，以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对这种不同形态的逻辑分类。

2．审美形态的特征。

(1)生成性。一是指审美形态的历史生成，二是指审美形态的个体相对性生成。审美形态的生成性也就是广义的美的生成性，是关于美在审美实践活动中生成的总规律的一个缩影。

(2)贯通性。是指民族文化，尤其是植根于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性。在特定文化背景下产生的审美形态，从表面上看，往往只是特定的艺术形式或艺术风格。但在这种体裁和风格的背后，实际上潜藏着文化，尤其是哲学思想的制约性。这种制约性导致了审美形态的贯通性。

(3)兼容性。是指审美形态是多种审美因素构成的有机体的感性凝聚。审美形态就是以一定的存在形式和审美风格为特征，以人生样态和人生境界为底蕴，以审美情趣贯彻其中的有机整体。

(4)二重性。主要指的是民族性与世界性的统一。掌握审美形态的二重性特点，可以避免以西统中，或以中排西的简单化做法，从而在审美形态的民族性与世界性的两极对立中保持必要的张力。

3．确定审美形态的基本标准

确定最基本的审美形态，还需要以下是几条基本标准：

(1)广泛性或普适性。即不仅在某一种类或某一体裁中使用，而且还在其他一般艺术形式中使用，不惟如此，还在现实生活的审美中使用。

(2)统摄性，即集杂多于统一。如中国古代审美形态术语颇多，具有零散性特点，就需要概括和统摄。按照这种统摄性原则，我们就会比较容易地发现中国古代审美形态的基本脉络。(3)历史性。有些审美形态积淀在民族的审美文化中，产生了长久而持续的影响，已经在某种意义上构成了本民族审美文化的识别标志。

二、审美形态的形成和发展[易考简答题]。

1．审美形态的历史性。(审美形态的历史性表现)审美形态具有历史性，因为审美形态是特定历史社会文化发展阶段的产物，并且审美形态的具体内涵在历史发展中不断演变。中国形成于春秋，是音乐性和诗性；西方形成于古希腊，是戏剧性和雕塑性。

2．审美形态与思维。审美形态与思维关系密切，比如中国象数思维，（主客相融，情感性和观念性相融）形成了天人合一等观念，而西方抽象思维，（主客相分，二元对立）形成悲剧与喜剧等二元对立的审美形态。

3．审美形态与语言。(比较中西审美形态与语言的关系)审美形态与语言密切相关，比如中国文字表意，高度重视词汇；西方文字表音，高度重视语法，由此引发的审美形态的区别是中国文字长于抒情，具有诗性。西方文字长于叙事和论证，具有逻辑性。

4．审美形态与文化。审美形态与文化息息相关。具体表现在宗教和哲学思想两方面，而哲学思想更为重要。西方审美形态与宗教关系密切，中国不同，审美文化具有世俗化特征。西方审美形态受哲学思想变迁的制约与影响，中国不同，只是在原有基础上的完善和修改。