重庆自考汉语言文学专业：古代汉语00536知识点复习资料（4）

本文由重庆成人教育网为大家提供，重庆自考汉语言文学专业00536古代汉语复习资料（4），本系列资料整理了古代汉语课程的知识点，分为十五篇，以供同学们复习时参考。

第二课汉字的结构与词义的探索

在古代汉语课中,我们学习有关汉字的性质和结构的知识,除了掌握汉字科学的结构规律之外,主要目的是在探求词义的过程中,学会通过字形结构的分析来瞭解词义,掌握词义.

一.汉字形义统一的条件

(一)只有早期汉字和有规律演变的字形才是形义统一的

早期汉字例如甲骨文.金文.还保留着汉字的构形理据,是形义统一的,我们可以直接根据字形来探求词义,小篆也还保留了许多古文字的特点,许多字形的构形理据还是很清楚的,可以作为以形索义的依据.例:祝.閒

汉字经过隶变,进入今文字阶段,书写元素演变为笔画,汉字的象形性彻底消失.但是,大多数汉字的演变是有规律的,符合演变规律的字形,其构形理据仍然保留.例:秉.元.見.水

通过分析字形结构来探求词义.这在训诂学上叫做”以形索义”.

汉字在形体演变过程中,也有一些非规律性的变化,我们称之为”讹变”.例如:春,為

追溯早期字形的过程,训诂学上叫作”复形”.

(二)只有本字本义才是形义统一的

1.本字是是对借字而言的.本字是指专为记录某个词所造的字,它的形体是以这个词的某一义项为根据而造的.例如:”亦”是”腋窝”的本字,”汝”是”汝水”的本字,”莫”是”暮色”的本字.

本字是据词义而造的,是形义统一的.但是,文字在使用的过程中,同音借用的现象很多.由于文字假借而使某字具有了与字形完全无关的意义,称作假借义或借义.在遇到文献中的假借字时,必须根据借字的语音追溯本字,训诂学上称为”溯本”.

2.本义是对引申义.假借义而言的.讲解汉字一定要用本义来讲,才能合乎原来的造字意图,如果用引申义特别是远引申义讲字形,就会牵强附会.

引申:词在应用过程中,会从本义出发,沿着本义的特点所决定的方向,按照民族心理和习惯,不断引申出很多新的意义,这就是引申.

引申义虽然与字形关系疏远,但毕竟是有联系的,这种联系是可以追溯的；而假借义则与字形没有任何联系.

二.汉字的结构与词义的探求

1.纯表意字与词义的探求

人们一般把没有示音符号的象形字.指事字和会意字称为纯表意字.在通过分析字形结构探求词义时,纯表意字通过整体构形与词的本义发生联系,而形声字则是通过义符与本义发生联系.

2.形声字与词义的探求

形声字是通过义符发生联系,因为大多数形声字的义符都能够标示本义所属的意义范畴.

三.从汉字的结构探求词义的重要参考书-《说文解字》

《说文解字》是我国语言学史上第一部分析字形.说解字义.辨识声读的文字学著作.这部书是东汉经学家.文字学家许慎为了证实汉字的构意性质和形义统一规律而作的文字学著作.

它收录汉字的原则是”今叙篆文,合以古籀”,即以小篆为字头,也收录一些古文.籀文字形.

全书共十五卷,每卷分上下.第一卷至第十四卷是正文,第十五卷上是《叙》和部首表,卷下是《后叙》.据《后叙》载,该书收入篆文字头9353字,另收入重文1163字.

许慎对所收录的汉字的字形运用”六书”理论进行结构分析,证明汉字绝大多数都是由声符和义符(形符)组合而成的形声字,而象形字.指事字.会意字又是形声字的义符和声符的基础。

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