重庆自考家具与室内设计专业：00321中国文化概论名词解释知识点复习资料（7）

本文由重庆自考生网为大家提供，00321家具与室内设计专业中国文化概论复习资料（7），本系列整理了中国文化概论课程的简答题题题型资料，共分为二十篇，以供同学们复习时参考。

行会有哪些管理方法？

答：是祖师祟拜，每逢祖师之祭日或收徒拜师、出师立业，或商量大事等都要肉祖师致祭。二是师徒传承有一套行规，不可逾越。三是行业禁忌，如“生行莫入、熟行莫出”、“技不外传”等等。

祖师崇拜的行业规约有无实际意义？

答：祖师崇拜不仅仅是对先人的崇敬与信仰，在传统社会，建立祖师祟拜的行规，等于建立了技能知识的分类体系，使各行各业都有精神支柱，也都有饭吃，这是他们能世代生存的一个文化原因。

我国生产经济的特征有几条？

答：一是天时、地利、人勤的重农经验。二是以工补农、以商求富的农人心理。三是精打细算、知足节用的务农传统

简述天时、地利、人勤的重农经验？

答：按照季节从事种植劳动的农业生产活动，特别关注天时，遵循季节规律从事劳作；天文、历法就是从古老的强调天时的文化阶段演变过来的。我国的阴阳历法，便是在农耕土壤上生长起来并早熟的一种文化产品。农业生产不仅只看天时，还要通过多种经营，充分利用土地，鼓励人勤以争取丰收。这是一套由天时历法、土壤水文、动植物知识、岁时风俗和人文社会活动结合而成的系统经验知识，是中华民族经过世世代代的努力实践才形成的一种自我生存的文化关。

简述以工补农、以商求富的农人心理？

答：中国传统的农耕经济不仅包括农业经济也包括手工业和商业成分。中国早期的家庭经济的“耕织”分工，原有工农互补的趋势，其产品也与市场有一定联系。以工补农、以商求宫虽非主流，但仍有其文化价值：它促成了城市的出现；发展了市民文化；打破了小农经济的视野，引进了城市信息，并把地方或民族文化带向全国和世界。

简述精打细算、知足节用的务农传统？

答：精细而知足是中国生产文化的一个特点。这不仅是生产生活计划的周密，资源的节制，而且包括择优生产方案和限制人对自然的无限索取欲望的集体规约。这是我国人民在长期实践中磨练出的可贵意识，积累的可贵经验。

我国居住建筑的文化含义表现在哪些方面？

答：我国居住建筑的文化含义主要表现在：居住方式、居住建筑格局、居住建筑仪式三个方面。把以上三方面定义为文化，能使居室因人的经济活动和社会活动而变得与众不同。

我国古代民居建筑格局的文化含义体现在哪些方面？

答：我国古代民居建筑格局的文化含义主要体现在以下诸方面：(1)确定居室周围边界的院墙。(2)家庭与社会联结的通道；用处的入口、院门，必是神灵的把口。(3)庭院。是院墙与居室之间的空地，是人神相处、人与自然相处的场所。(4)居室‘居室建造、使用的二个原则：一是睡处，二是接神、待友、议事的公共空间——正房。

中国传统社会中，居室建筑仪式的文化含义表现在哪些方面？

答：在中国传统社会中；房屋寄托着人们的幸福与希望和生命的安全感．因此，建筑居室的各种仪式应运而生，居室文化在各种建筑活动中显现出来，一是选址仪式。遵循宫廷、官府、寺庙的“子午向”(即坐北向南)稍偏一些定位，象征着一种社会秩序，表现一种人生哲学。二是上梁仪式。—梁是房子的心脏部位，关系全家安全，因此要举行带有浓厚信仰色彩的答谢馈赠仪式。三是房屋落成后的贺新房仪式，这是与古老“避煞”信仰有关的表现。四是放置祖传家具的仪式。五是祭祀家神灶王的仪式，祈祷丰衣足食全家平安。六是搬迁仪式。从前中国人盖房子就扎了根，不轻易搬家，除非万不得已。因之，搬家就成了免灾仪式。25．答：在中国传统住宅格局中，以四合院为例，正房建筑高于大于侧房，是家长住处．又称堂屋。犹如古代天子宣明政教的地方一明堂，后称正殿、大殿。在一般居民中，正房是家庭议事、待客、举行红白事仪式之处。正房之中间二间(中堂)供奉神灵祖先。它把家庭、祖先、历史、社会和国家联系起来。因之正房是最有中国传统特色的地方。

我国节日饮食有哪些讲究？

答：我国节日饮食有两种讲究，一是行为上的讲究，民间节日饮食强调全家聚坐并有相应的祭嗣仪式，也就是强调团圆与敬祖尊神。二是观念上的讲究，重视取吉利，如春节年夜饭要有剩余，称“留余头”。做菜要有色有鸡，表示“吉庆有余”。上菜要有十二种，表示对来年十二个月的祝福等等。

以上内容由重庆成人教育网提供！