2021年重庆自考社会发展论复习资料（6）

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        （4）社会毕竟与家庭有区别。家庭关系是靠家长调节，社会关系则是由政府调节。社会在本质上是建立在社会分工基础上的爱好群居人们的“合作’。孔德强调．在社会中智力是主要的，人们是在共同的愿望、信仰、倩感、意识、道德规范和社会分工的基础上进行“社会合作”的。要是非分明，要公正和公平。各阶级的人们认同现有的秩序。一切社会问题的解决都应从“普遍的爱”、“普追的同情”的原则出发，而绝不应从破坏现有的秩序出发。

        （5）孔德认为，宗教缔造社会秩序。它永远具有使人类集体或个人之间和谐相处的特点。宗教可以调节人类内部生活，把人类联系在一起，在共同的信仰的支配下，共同生活、共同行动。在孔德看来，正是宗教用无私和仁爱对人们进行格神和道德教育，克服利己思想，彼此友善合作。他说，社会需要宗教，它是一种能巩固和节制俗权的教权。所以，每个政府为使统治和服从神圣化并加以控制都要支持宗教。由此可见，在孔德的社会静力学中．把宗教看成是人类最高教义，人类社会关系的主要准则，是人类社会“共存和继续”、“秩序和进步”的保证。

        （6）孔德还认为，语言、所有制和社会组织(社会劳动分工)在维护社会秩序方面也发挥着十分重要的作用，是人类社会历史能持续发展的推动力。

        语言在人类精种生活中起着根本的作用。孔德认为，在现实社会中，语言是人们学习社会规范和进行思想交流的工具，人类通过语言这一载体把先辈的思想和文化继承下来，传给“新的合作者”，而使社会秩序延续下去。

        在孔德看来，社会秩序也依靠与其有关的劳动分工与经济合作。个人进行经济活动以满足自身的需要。然而．随着劳动分工的出现，每个人在参加经济活动中，意识到人与人之间的相互依赖性从而进行合作，在此基础上出现了新的社会联系。劳动分工促进了工业发展，专业化的相应发展也促进了个人主义。同时，人们之间的相互依赖程度增强了。因此，高度发达的劳动分工造成人们之间的相互依赖，使一个复杂的社会有了稳定的秩序。“小结：

        （1）静力学相当于解剖学；

        （2）社会是由人构成的，人是社会的基础。孔德认为人的本性有两种：利己心和利他心。社会之所以动乱，就在于利己心大于利他心。所以，只有随着社会的发展，利己心等于利他心社会才能够稳定；

        （3）家庭是利己心与利他心相结合的地方，这是由于在家庭中既有分工又有合作。通过家庭结成小群体；

        （4）家庭分工与合作就结成了社会，但是家庭的功能比较单一，而社会功能比较复杂，所以必须要进行社会控制，才能保证社会的协调发展；

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