2020年重庆自考03225劳动关系学复习资料（5）

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        重庆自考00415中外文学作品导读复习资料

        第四节明代文学概述

        一、明代小说

        1、明代是古代小说史上的黄金时代，表现在由“讲史”发展而来的长篇章回小说已高度成熟，产生了以《三国演义》为代表的一批长篇章回体演义小说，这是我国古典长篇小说的唯一形式。

        2、罗贯中《三国演义》的最早刊本是明嘉靖本，二十四卷二百四十则，全名为《三国志通俗演义》，清代以来最流行的本子是由毛纶、毛宗岗父子修订加工的“毛本”。《水浒传》的版本一般可分为“简本”和“繁本”两个系统，从回目上划分则有100回本、120回本和70回本。

        3、明代长篇小说除《三国演义》、《水浒传》之外，神魔小说《西游记》影响最大，《北宋志传》、《新列国志》则分别代表了英雄传奇和历史演义两类作品，《封神演义》也有较大影响，公案小说则有李春芳的《海公案》和安遥石的《龙图公案》。《金瓶梅》是第一部文人创作的以家庭生活为题材的长篇世情小说，它的出现标志着长篇小说由英雄传奇和历史演义向日常社会生活描写的转变，它对后来的《红楼梦》影响明显。

        4、拟话本是明代文人摹拟宋元话本而创作、改编的短篇白话小说。冯梦龙在广泛收集宋元话本和明人拟话本的基础上，经过加工整理编成了《喻世明言》（即《古今小说》）、《警世通言》和《醒世恒言》三部短篇白话小说集，简称“三言”，后来凌濛初编写了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》两本拟话本集子，简称“二拍”，“三言二拍”集中代表了明代拟话本的成就。后来抱翁老人从“三言”、“二拍”中选编辑成了《今古奇观》。

        5、明代文言小说以翟佑的《剪灯新话》、李昌祺的《剪灯余话》和邵景詹的《觅灯因话》为代表。

        二、明代戏曲

        1、徐渭的《四声猿》杂剧，代表了明代杂剧创作的最高水平。传奇是明代戏曲的主要形式，在传奇创作方面，标志着风气转变的三大传奇是李开先的《宝剑记》（写林冲故事）、梁辰鱼的《浣纱记》（范蠡、西施故事）、以及传为王世贞门人所作的《鸣凤记》（夏言、杨继盛等与严嵩父子斗争故事），其中《浣纱记》是首先用魏良辅改革过的昆山腔演唱的传奇剧本；《鸣凤记》被称作描写现实政治斗争的时事剧。

        2、汤显祖《牡丹亭》（《还魂记》）是古代戏曲史上最为优秀的作品之一，标志着继元杂剧的繁盛之后，戏曲史上出现了有一个高潮。《牡丹亭》具有强烈的反封建礼教精神以及追求个性解放的叛逆意识。

        3、在徐渭和汤显祖的影响下，晚明戏曲创作的浪漫主义倾向比较明显，孙仁儒的《东郭记》、周朝俊的《红梅记》、高濂的《玉簪记》、孟称舜的《娇红记》等相继问世。

        4、明中叶后，出现了不同的戏曲流派，其中影响较大的是以汤显祖为代表的临川派（又称文采派）和以沈璟为代表的吴江派（又称格律派）。他们之间围绕着戏曲创作中文采与格律孰重孰轻、以及戏曲文学的技巧方法问题，展开了争论，戏曲史上称为“汤沈之争”。这场争论是由吴江派剧作家改编汤显祖的《牡丹亭》而引起的，汤重意、趣、神、色，沈重依腔合律，观点不同。

        5、晚明在戏曲作品的整理与刊刻方面成绩显著，藏懋循的《元曲选》、毛晋的《六十种曲》、沈泰的《盛明杂剧》等戏曲选本都有较大影响。

        三、明代诗文

        1、明初诗文作家以宋濂、刘基和高启为代表。

        2、明代前后七子发起反对“台阁体”的文学复古运动以为代表，前七子以李梦阳、何景明为代表，口号是“文必秦汉，诗必盛唐”；后七子代表是李攀龙、王世贞，口号是“文必西汉，诗必盛唐”。

        3、唐宋派散文家和前后七子的文学主张不同，他们反对将文章写得诘屈聱牙，推崇韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼古文的既成传统，代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光，主张直抒胸臆，讲求情趣，其中归有光的成就最高，他的《项脊轩志》在古代散文史上有影响。

        4、公安派是指明代以湖广公安人袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的一个文学流派，他们反对前后七子的复古主义文学主张，三袁以袁宏道的成就最高，他们文学主张的核心是“独抒性灵，不拘格套”，受到了李贽“童心说”的影响，反对今不如昔的文学退化论，反对复古与模拟，主张创新，他们的主要创作成就在散文方面，特别是山水游记和小品，如袁宏道的《满井游记》。

        5、竟陵派以首领人物钟惺和谭元春都是湖广竟陵人而得名，他们也讲“性灵”，追求“真”、“趣”，见解略同于公安派，但他们提出了“引古人之精神，以接后人之心目”，即要到古人作品中去寻求“性灵”，这就更加偏狭，创作上以小品文见长，刻意追求“幽深孤峭”，脱离了现实。张岱的成就最高，作品有《湖心亭看雪》、《西湖七月半》。

        四、明代散曲与民歌

        1、王磐有一首讽刺宦官的［北中吕·朝天子］《咏喇叭》。陈铎散曲技巧极高，他的《滑稽余韵》将笔触深入到市井间，写形形色色的底层人物和个体劳动者。冯惟敏有散曲集《海浮山堂词稿》，晚明施绍莘有散曲集《花影集》。

        第五节清及近代文学概述

        一、清代小说

        1、文言短篇小说主要有蒲松龄的《聊斋志异》，袁枚的《子不语》和纪昀的《阅微草堂笔记》，其中《聊斋志异》将我国短篇文言小说提高到一个新的境界。从思想内容上看，可分为三类：①揭露、抨击封建社会政治的黑暗，如《促织》、《席方平》；②描写爱情婚姻，表现人民对美好生活的憧憬，具有强烈的反抗封建礼教精神，如《婴宁》、《红玉》；③揭露科举制度的虚伪与腐朽，如《司文郎》、《王子安》。主要艺术成就有：①现实与幻想自由地交替变幻，创造了种种独特的艺术空间；②想象丰富而奇特，故事情节曲曲折折，变幻莫测，境界神异，艺术魅力极强；③塑造了一系列生动活泼的人物形象。此外，在语言艺术上也富于创造性，运用文言，却又生动活泼，亲切自如。

        2、吴敬梓的《儒林外史》讽刺封建科举制度，也揭露了封建社会形形色色的无行文人，鲁迅认为“足称讽刺之书”，奠定了我国古典讽刺小说的基础。

        3、《红楼梦》是我国古代文学中现实主义创作的顶峰之作，代表了古代小说创作的最高成就。主要思想内容和艺术特色见导读189页论述题。

        4、清代历史演义和英雄传奇小说中清初的《水浒后传》和清中叶的《说岳全传》较著名。才子佳人小说著名的有《好逑传》、《玉娇梨》及《平山冷燕》等，炫耀学问的文人小说以李汝珍的《镜花缘》为代表。

        5、鸦片战争之后，狭邪小说有《品花宝鉴》、《花月痕》、《海上花列传》等；侠义公案小说有《施公案》、《儿女英雄传》、《荡寇志》以及《三侠五义》等。

        6、晚清四大谴责小说是：李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

        二、清代戏曲

        1、明末清初苏州派剧作家代表李玉，作品是《清忠谱》，歌颂东林党人。康熙年间，出现了两部重要作品：洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。洪昇是钱塘人，孔尚任是山东曲阜人，因此称他们为“南洪北孔”。《长生殿》写唐明皇和杨贵妃的爱情故事。

        2、孔尚任的《桃花扇》以侯朝宗（侯方域）和李香君的爱情故事为线索，展现了明清之际南明王朝的兴衰，作者的命意题旨概括起来就是“借离合之情，写兴亡之感”，这也可以看做是作品的主题，侯、李爱情在剧中只是一条线索，而总结历史教训，引发出对历史深刻的思考，即所谓“惩创人心，为末世之一救”，才是作者意指所在。

        3、《桃花扇》的艺术特色见导读212页简答题，李香君是人物形象见导读213页论述题。

        4、花部和雅部：昆曲被称为“雅部”，雅即“正”的意思，因昆曲长期以来被奉为正宗大戏、雅乐正声；花，有杂的意思，言其声腔花杂不纯，多为俗曲野调。

        三、清代诗文

        1、清初吴伟业的诗歌反映现实较深刻，人称“梅村体”，代表作《圆圆曲》。王士禛提倡“神韵说”，以司空图的“不着一字，尽得风流”和严羽的“妙悟”为宗，追求所谓冲淡闲远的韵致，此说对纠正学盛唐而浮廓、学晚唐而缛丽，以及宋人以议论为诗、以学问为诗的偏向有积极意义，但有脱离现实的倾向。

        2、桐城派是清代著名的散文流派，康熙时由方苞开创，经刘大櫆到乾隆年间姚鼐而形成，因为三人都是安慰桐城人而得名。他们继承明代唐宋派散文家的古文传统，提出“义法”的主张，义即“言有物”，法即“言有序”，又要求语言“雅洁”，进而归纳为“义理、考据、词章”并重，所作文章简洁平淡、语言妥帖自然，但不够鲜明生动，姚鼐成就最高，其作品多描写山水景物和纪事小品。

        3、清代中期，诗歌流派有沈德潜的格调派、袁枚的性灵说，见导读188页名词解释第四题、第五题。

        4、鸦片战争前后，龚自珍的《己亥杂诗》打破了清中叶以来诗歌模山范水的沉寂局面。

        5、19世纪末叶，梁启超提出“诗界革命”的口号，康有为、严复、夏曾佑等均是“诗界革命”的重要人物，黄遵宪则是“诗界革命”的一面旗帜。

        四、清代的词

        1、清初词人以陈维崧、朱彝尊、纳兰性德为代表。清代中叶，出现了张惠言、周济为代表的“常州词派”，晚清四大词人是王鹏运、郑文焯、朱孝臧和况周颐。

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